(عن المهنة النبيلة وكل هذا الهراء! (3- هات مجموع تصبح نبيلا

غريب أن أجد نفسي مضطرا لكتابة سلسلة مقالات لأبرهن على شيء يبدو بديهيا بالنسبة لي!

في الجزءين السابقين من هذه السلسلة تحدثت عن لماذا لا يستقيم أن نطلق على مهنة “أكل عيش” أنها نبيلة دون سائر المهن، وقلت إنني نظريا أجد أن كل المهن نبيلة طالما هي تلبي حاجات إنسانية… وبديهي أن الحاجات الإنسانية طالما هي في إطارها الصحيح، فإنها نبيلة بالضرورة!

سأتحدث الآن عن الأطباء بوصفهم “نبلاء”.. وأراجع تاريخ الطب لأعرف أن المهنة اكتسبت نبلا نسبيا عندما كان يمارسها نبلاء بالفعل، منذ أبوقراط ومرورا بالأطباء العرب ثم أطباء العصر الحديث الذين لم يتكسبوا من الطب بقدر ما أضافوا إليه لصالح البشرية، وكدليل على هذا فإننا ننظر إلى قسم أبوقراط باعتباره المثال الأعلى للبرهنة على كون هذه المهنة تتمتع بنبل تاريخي.

الآن… أقول بضمير مستريح للغاية أن هذه المهنة أصبحت ملاذا للنصابين والطامعين في “الكسب السريع”.. (فاكرينه؟ اللي كان بيودي الناس خلف الأسوار!)، ببساطة لأنه لا شيء يحكم الآن دخول أحدهم إلى كلية “الكسب السريع” المسماة بكلية الطب إلا مجموع الثانوية العامة، النظام الأهبل الذي يضع الناس غير المناسبين في الأماكن المهمة!

أقول هذا وأنا أعي تماما أنني طبيب (حتى هذه اللحظة)، بل أقول هذا لأنني طبيب. أعرف تماما أن هناك أطباء قدموا للتو من بيئات قروية فقيرة جدا، ودخلوا كلية الطب التي سمعوا أنها تعطي لمن فيها وضعا ومالا، ثم اكتشفوا أن المسألة ليست كما تصوروا، فراحوا يلعبون بذيولهم في كل اتجاه للحصول على السبوبة.

أعرف أطباء يحصلون على أمبولات من الاستقبال ليبيعوها للصيدليات، وأعرف أطباء في التأمين الصحي يبيعون الإجازات لمن يرغب، وأعرف أطباء يجرون عمليات جراحية غير مطلوبة طبيا لمريض قد يشفى بجرعة واحدة من العقاقير، وأعرف أطباء يجرون عمليات ختان بشعة للإناث تصل حد استئصال الأعضاء لمجرد أنهم يعملون بمبدأ “ريـّح الزبون” أو بمبدأ “الجمهور عايز كده”!

ما يحدث الآن هو “بيزنس”… هذا هو التوصيف الوحيد المقبول لمهنة الطب! أكرر “مهنة” الطب! هو مجرد مشروع مربح للتجارة… ولا يعيبه أبدا أن هذه التجارة تقوم على سلعة حيوية هي “الصحة”.

ما أريد أن أؤكد عليه هنا حتى لا يغضب الأطباء، أن هذا ليس قدحا في المهنة، صدق أو لا تصدق، ما أقوله هنا هو لصالح المهنة ولصالح الأطباء ولصالح المرضى في وقت واحد.

كنت عند أحد الأطباء في عيادته الخاصة يوما، وسمعت بعض المرضى يدخلون في حوار أثار استفزازي:

- طيب لما هو عنده الزحمة دي، بيشتغل ليه 3 أيام بس في الأسبوع؟!

- كتر فلوس بعيد عنك!

- بيحوش على قلبه! ولو فيه حد غلبان دخل له هيسيبله الكشف؟! لا وحياتك مش هيسيبله الكشف.

حوار كهذا لن يحدث أبدا إذا تعامل المرضى مع الخدمة المقدمة لهم بوصفها “تجارة” وليس “مهنة نبيلة”… هم ينتظرون ملاكا للرحمة، بينما هو في الواقع مدير لمشروع تجاري من حقه أن يجعله مغلقا طوال الأسبوع لو شاء، ومن حقه أن يكتب لافتة على بابه تقول: “الغلابة يمتنعون”، أو حتى “الشكك ممنوع”!

يحضرني الآن تصريح مهم لطبيب زميل كان يقول إنه لا أحد يعود لبيته بعد الساعة الثانية ليلا إلا الحرامي أو “الرقاصة”. قلت بدهشة: “طيب ما الدكتور بيروح بعد الساعة 2 والممرضة بتروح بعد الساعة 2”. فأجاب بلهجة عفوية وجادة تماما: “طب ما هو الدكتور حرامي والممرضة رقاصة”!